Quali sono gli aspetti più rilevanti del nostro carisma della pace?

Centralità di Maria
Fin dalle origini della nostra storia uno dei punti più significativi è la centralità della Madonna: la nostra relazione con Maria non è questione di qualche devozione o di qualche Rosario in più, ma è una relazione di totalità. È un coinvolgimento che cambia la vita e ci invita a dare tutto. Il rapporto con la Madonna è personale. Scegliere la Madonna significa porsi di fronte alla storia dalla parte di Dio. Dio non vince con le nostre forze, ma con le nostre scelte per Lui! Il rapporto con la Madonna è anche un rapporto di responsabilità, che chiede il nostro impegno di conversione quotidiana e di testimonianza: siamo all'alba di una primavera della Chiesa!

Rinnovata Pentecoste
Un altro punto importante è l'impegno in vista di una rinnovata Pentecoste. Come consacrati si è chiamati a rendere presente l'al di là nell'al di qua. Ma il matrimonio non è esente da questo. Il Matrimonio è cosa santa e si può vivere solo a partire da un progetto di Dio. Passa infatti la scena di questo mondo! Non basta allora essere "bravi" sposi, ma bisogna essere sposi posseduti dallo Spirito Santo. Per questo è importante al mattino iniziare la giornata invocando lo Spirito Santo l'uno sull'altro e insieme su tutta la famiglia. Così si rinnova la vita, perché è lo Spirito Santo Colui che accosta nell’Amore vero e apre alla Vita. Il Signore ci invita a fare un bilancio del nostro cammino umano e spirituale, della nostra vocazione e a vedere cosa c'è da aggiustare con un'operazione che va alla radice del proprio essere, alle radici della famiglia. In questa opera di ricostruzione non siamo da soli, siamo insieme, come Chiesa. Questa rinnovata Pentecoste è attesa che è già presenza, è qualcosa che si sta già realizzando. L'ambiente della rinnovata Pentecoste è il ritrovarci insieme nella profondità della preghiera che fa divampare nel mondo il fuoco dello Spirito. Obiettivi della rinnovata Pentecoste sono la ricostruzione dell'uomo, la ricostruzione della Chiesa, la ricostruzione della famiglia e dunque dell'umanità, la ricostruzione nella famiglia dì quello che permette il ministero dell'amore e della vita, la liberazione e la ricostruzione del cosmo e dell'aria. Anche il lavoro deve essere sottoposto allo Spirito Santo, affinché possa essere vissuto come collaborazione all'opera creatrice di Dio.
La rinnovata Pentecoste non è opera nostra ma è opera dello Spirito Santo e avviene per mezzo di Maria, ma è allo stesso tempo affidata alla nostra umiltà e alla nostra disponibilità. Coloro che pensano di saperne di più resteranno solo sposi o secolari bravi. Infatti, per gli sposi, i voti sono promesse che non fanno diventare monaci, ma fanno diventare evangelici.

Essere famiglia
Un'altra caratteristica peculiare del nostro carisma è il nostro essere famiglia.
La nostra Comunità non è di clausura, ma e contemplativa, perché mette Dio al centro:
della Comunità, della famiglia, del lavoro, della vita. Il fare "corpo unico con Maria" è già fare famiglia. La Chiesa non è iniziata solo con gli Apostoli o solo con gli sposi, ma insieme con entrambi. Cosi nella Comunità Mariana - Oasi della Pace desideriamo ripartire tutti insieme, con Maria, non "facendo" cose ma tornando a Lei, potenziando la preghiera, facendo corpo unico con Lei. Siamo una famiglia per vivere il carisma della Pace. Ma cos 'è la pace? La pace unifica tutti gli aspetti rispettando tutte le varie identità. La pace è armonia, equilibrio.

Mettere Dio al centro
"L 'uomo è terra che soffre" dice lo PseudoBarnaba. Se mettiamo Dio dentro questa terra che soffre, la sofferenza acquista significato: questa è la pace! Mettere Dio al centro di tutte le cose e in tutte le cose: questa è la pace! E questa è la grazia grande da chiedere.

Sr. Maria Gabriella dell'annunciazione, cmop