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Liste des sièges
BRÈVE PRESENTATION
QUI SOMMES-NOUS?
Nous sommes une
communauté contemplative de frères et de soeurs, célibataires, parmi
lesquels nous avons aussi des prêtres. Nous résidons ensemble dans des
communautés appelées “Oasis de la paix” auxquelles sont également agrégés
des laics et des prêtres consacrés par les voeux dans le monde et dénomés
“consacrés séculiers”. Nous agrégeons également les couples d'époux qui
vivent notre esprit et notre charisme dans le mariage.

Nous partageons
ensemble une vie consacrée, simple, de prière, de travail et d'étude. Nous
nous consacrons au Seigneur par Marie en faisant voeu de pauvreté, chasteté
et obéissance, mais par-dessus tout, en faisant voeu d'“être Paix” et
d’intercéder pour la paix de l’Eglise et de l’humanité.
L'histoire
de notre famille ecclésiale de vie consacrée a commencé en 1985 lorsque
quelques-uns d'entre nous, après avoir été rencontrés par la Vierge qui leur
fit don de la conversion et de la Paix, ont senti le profond désir de
continuer leur nouvelle vie en s'engageant ensemble dans la vie consacrée
avec les voeux, par l'intermédiaire de Marie. Leur but est de collaborer
avec Elle pour étendre et partager humblement le même chemin de paix et de
guérison à tant de frères et de soeurs, qui, blessés par les tristesses du
monde, sont à la recherche sincère de la Paix.
La Communauté Mariale s'est
constituée juridiquement le 25 Mars 1987 et la première maison fut ouverte à
Priabona (Vicence-Italie du Nord) le 18 Mai de la même année. Le 25 Décembre
1990 eût lieu la première reconnaissance ecclésiale dans le diocèse de
Sabina-Poggio Mirteto. Aujourd'hui nous sommes une “Association Publique de
Fidèles" qui devra être érigée dans peu de temps en institut de vie
consacrée, de droit diocésain.
Le processus est déjà
en cours près des dicastères compétents du Saint Siège.
Actuellement (en
2003) nous sommes environ 110 frères et soeurs internes. Le Seigneur nous a
déjà fait don de 11 ordinations sacerdotales. D'autres frères s'y préparent
à Rome et à Quixadá (Brésil). Quelques soeurs étudient également dans les
universités la théologie, la philosophie et d'autres sciences en vue de
coopérer à la formation.
Aux couples d’époux
déjà agrégés à notre famille ecclésiale et vivant notre charisme dans leur
réalité familiale, se sont ajoutés beaucoup d’autres couples qui demandent à
faire partie de notre communauté en vue de la sanctification du mariage et
de la famille et qui s’engagent dans leur formation.
Le groupe des
célibataires consacrés séculiers se forme également dans le but de
sanctifier leur présence chrétienne dans le monde à la lumière du charisme
de la Paix.
La
Communauté s’est révélée internationale, vraiment catholique depuis les
débuts : elle est constituée pour la majorité d'Italiens, mais aussi de
membres provenant d’Allemagne, de Belgique, de France, d'Autriche, de
Slovénie, de Suisse, d'Espagne, d'Irlande, des U.S.A., du Canada, de Panama,
de Nouvelle Zélande, de l’Ile Maurice, de Corée du Sud, du Brésil, de
Croatie, de Bosnie-Herzégovine, du Cameroun, de République Tchèque, de
Roumanie, de Pologne et du Liban.
Les
langues officielles sont l'italien et l'anglais.
Actuellement nous
sommes présents dans onze endroits :
COMMENT VIVONS-NOUS?
Les célibataires
internes partagent l’expérience de vie communautaire, tandis que les
consacrés séculiers vivent notre spiritualité en restant dans leur milieu de
vie et leur profession. Les couples mariés, eux aussi, vivent notre
spiritualité dans leur famille avec des rythmes de vie adaptés à l’état
matrimonial.
Notre journée en
communauté est rythmée par la prière communautaire (Ste Messe, chant de
l’Office divin, le Saint Rosaire en entier, prière spontanée de louange,
adoration de la Croix) et personnelle dans l’adoration au Saint Sacrement
qui est toujours exposé dans nos maisons nuit et jour.
Il est important de
garder le climat de silence et de recueillement dans nos communautés comme
acte d’adoration perpétuelle au S. Sacrement et pour favoriser l’esprit de
prière continue. Nous considérons, en effet, nos Oasis de Paix comme un
grand Tabernacle Eucharistique. Chaque jour nous avons des moments de
récréation communautaire et de détente.
Comme le demande
Marie et comme déjà le faisaient les premiers chrétiens, nous aimons jeûner
au pain et à l’eau le mercredi et le vendredi de chaque semaine, sauf en cas
de fête particulière.
Nous n’assumons
aucun travail salarié extérieur à la communauté, mais tout en vivant
évangéliquement dans la foi totale et confiante en la divine providence,
nous considérons, dans nos maisons, le travail matériel et intellectuel
comme une extension de la prière et du climat contemplatif. En dehors du
travail ordinaire d'une maison, de l'agriculture, de l'artisanat (la musique,
l’art des icônes), l'emploi principal que requiert notre charisme est
l'accueil, c'est-à-dire l’accompagnement sur un chemin de paix et de
guérison de tous ceux qui viennent à nous, affligés par diverses pauvretés
spirituelles.
QUE PROPOSONS NOUS?
Comme à l'origine de
l’Eglise, les Apôtres, les disciples se réunirent en prière avec Marie dans
le Cénacle, et avec Elle attendirent le don de l'Esprit Saint, ainsi nous
voulons servir la communauté ecclésiale en revivant l'expérience du cénacle,
guidés par Marie en vue d'une nouvelle effusion de l'Esprit, pour une
Pentecote renouvellée.
Nous
voulons collaborer avec Marie dans la bataille contre le malin et avec Marie
implorer du Seigneur le don de la Paix, c'est-à-dire le renouvellement
spirituel de l'Eglise pour la conversion et la réconciliation avec Dieu de
tant de coeurs qui n'ont pas la paix. La Paix, en effet, est un don de Dieu
qui doit être imploré, souffert et humblement partagé.
LES CHARISMES DE NOTRE COMMUNAUTÉ
SONT DONC
- L'intercession, c'est-à-dire la
supplication continuelle faite à Dieu dans la prière et à travers l'offrande
de notre vie pour obtenir de Dieu le don de la paix.
- L’expiation :
Désireux de vivre une responsabilité envers le monde à sauver, nous voulons
porter le poids les uns des autres, nous chargeant de nos péchés et de nos
maladies et de ceux de nos frères. Nous nous associons ainsi à Jésus et à sa
Mère à travers une vie simple de pénitence et d'offrande.
- L’accueil : Nous
désirons offrir le même chemin de paix que nous fait faire Marie, à tous
ceux qui sont à la recherche sincère de l'Evangile de la Paix et qui
souffrent, oppressés par les blessures et les douleurs de l'éloignement de
Dieu.
Pour cela notre
communauté n'est pas cloîtrée, mais ouverte à l'accueil et au partage de
toute notre vie de famille.
Nous faisons
également des gestes d'accueil "ad extra", de préférence des missions
populaires, comme moments de témoignage et d'évangélisation.
Notre
famille Ecclésiale se sent également appelée à une participation croissante
dans le mouvement oecuménique par la prière et l'action.
Notre regard
oecuménique est particulièrement dirigé vers les vénérables Eglises
Orientales.
Nous désirons en
effet, non seulement participer au renouvellement spirituel de l'Eglise,
mais aussi au renouvellement culturel de la société elle-même, en offrant
des milieux de vie personnelle et communautaire dans lesquels l’implantation
profonde du surnaturel conduira à la récupération des rythmes naturels et
des valeurs (relations sociales, travail, sexualité) propres à une société
où la foi devient vie, devient culture. Nous voulons vivre et proposer une
modalité et un style de vie plus sain, à la mesure de l'homme, dans laquelle
est récupérée la dimension globale de la personne, selon sa vérité
originelle, en harmonie et en paix avec Dieu, avec les hommes, et avec la
création. |