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Communautè mariale - Oasis de la Paix
 


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 BRÈVE PRESENTATION

  QUI SOMMES-NOUS?

  Nous sommes une communauté contemplative de frères et de soeurs, célibataires, parmi lesquels nous avons aussi des prêtres. Nous résidons ensemble dans des communautés appelées “Oasis de la paix” auxquelles sont également agrégés des laics et des prêtres consacrés par les voeux dans le monde et dénomés “consacrés séculiers”. Nous agrégeons également les couples d'époux qui vivent notre esprit et notre charisme dans le mariage.

 

Nous partageons ensemble une vie consacrée, simple, de prière, de travail et d'étude. Nous nous consacrons au Seigneur par Marie en faisant voeu de pauvreté, chasteté et obéissance, mais par-dessus tout, en faisant voeu d'“être Paix” et d’intercéder pour la paix de l’Eglise et de l’humanité.

 L'histoire de notre famille ecclésiale de vie consacrée a commencé en 1985 lorsque quelques-uns d'entre nous, après avoir été rencontrés par la Vierge qui leur fit don de la conversion et de la Paix, ont senti le profond désir de continuer leur nouvelle vie en s'engageant ensemble dans la vie consacrée avec les voeux, par l'intermédiaire de Marie. Leur but est de collaborer avec Elle pour étendre et partager humblement le même chemin de paix et de guérison à tant de frères et de soeurs, qui, blessés par les tristesses du monde, sont à la recherche sincère de la Paix.

 La Communauté Mariale s'est constituée juridiquement le 25 Mars 1987 et la première maison fut ouverte à Priabona (Vicence-Italie du Nord) le 18 Mai de la même année. Le 25 Décembre 1990 eût lieu la première reconnaissance ecclésiale dans le diocèse de Sabina-Poggio Mirteto. Aujourd'hui nous sommes une “Association Publique de Fidèles" qui devra être érigée dans peu de temps en institut de vie consacrée, de droit diocésain. Le processus est déjà en cours près des dicastères compétents du Saint Siège.

 Actuellement (en 2003) nous sommes environ 110 frères et soeurs internes. Le Seigneur nous a déjà fait don de 11 ordinations sacerdotales. D'autres frères s'y préparent à Rome et à Quixadá (Brésil). Quelques soeurs étudient également dans les universités la théologie, la philosophie et d'autres sciences en vue de coopérer à la formation.

 Aux couples d’époux déjà agrégés à notre famille ecclésiale et vivant notre charisme dans leur réalité familiale, se sont ajoutés beaucoup d’autres couples qui demandent à faire partie de notre communauté en vue de la sanctification du mariage et de la famille et qui s’engagent dans leur formation.

 Le groupe des célibataires consacrés séculiers se forme également dans le but de sanctifier leur présence chrétienne dans le monde à la lumière du charisme de la Paix.

 La Communauté s’est révélée internationale, vraiment catholique depuis les débuts : elle est constituée pour la majorité d'Italiens, mais aussi de membres provenant d’Allemagne, de Belgique, de France, d'Autriche, de Slovénie, de Suisse, d'Espagne, d'Irlande, des U.S.A., du Canada, de Panama, de Nouvelle Zélande, de l’Ile Maurice, de Corée du Sud, du Brésil, de Croatie, de Bosnie-Herzégovine, du Cameroun, de République Tchèque, de Roumanie, de Pologne et du Liban.

 Les langues officielles sont l'italien et l'anglais.

Actuellement nous sommes présents dans onze endroits :

  

COMMENT VIVONS-NOUS?  

Les célibataires internes partagent l’expérience de vie communautaire, tandis que les consacrés séculiers vivent notre spiritualité en restant dans leur milieu de vie et leur profession. Les couples mariés, eux aussi, vivent notre spiritualité dans leur famille avec des rythmes de vie adaptés à l’état matrimonial.

 Notre journée en communauté est rythmée par la prière communautaire (Ste Messe, chant de l’Office divin, le Saint Rosaire en entier, prière spontanée de louange, adoration de la Croix) et personnelle dans l’adoration au Saint Sacrement qui est toujours exposé dans nos maisons nuit et jour.

 Il est important de garder le climat de silence et de recueillement dans nos communautés comme acte d’adoration perpétuelle au S. Sacrement et pour favoriser l’esprit de prière continue. Nous considérons, en effet, nos Oasis de Paix comme un grand Tabernacle Eucharistique. Chaque jour nous avons des moments de récréation communautaire et de détente.

 Comme le demande Marie et comme déjà le faisaient les premiers chrétiens, nous aimons jeûner au pain et à l’eau le mercredi et le vendredi de chaque semaine, sauf en cas de fête particulière.

 Nous n’assumons aucun travail salarié extérieur à la communauté, mais tout en vivant évangéliquement dans la foi totale et confiante en la divine providence, nous considérons, dans nos maisons, le travail matériel et intellectuel comme une extension de la prière et du climat contemplatif. En dehors du travail ordinaire d'une maison, de l'agriculture, de l'artisanat (la musique, l’art des icônes), l'emploi principal que requiert notre charisme est l'accueil, c'est-à-dire l’accompagnement sur un chemin de paix et de guérison de tous ceux qui viennent à nous, affligés par diverses pauvretés spirituelles.  

 

QUE PROPOSONS NOUS? 

 Comme à l'origine de l’Eglise, les Apôtres, les disciples se réunirent en prière avec Marie dans le Cénacle, et avec Elle attendirent le don de l'Esprit Saint, ainsi nous voulons servir la communauté ecclésiale en revivant l'expérience du cénacle, guidés par Marie en vue d'une nouvelle effusion de l'Esprit, pour une Pentecote renouvellée.

 Nous voulons collaborer avec Marie dans la bataille contre le malin et avec Marie implorer du Seigneur le don de la Paix, c'est-à-dire le renouvellement spirituel de l'Eglise pour la conversion et la réconciliation avec Dieu de tant de coeurs qui n'ont pas la paix. La Paix, en effet, est un don de Dieu qui doit être imploré, souffert et humblement partagé.

 

LES CHARISMES DE NOTRE COMMUNAUTÉ SONT DONC 

- L'intercession, c'est-à-dire la supplication continuelle faite à Dieu dans la prière et à travers l'offrande de notre vie pour obtenir de Dieu le don de la paix.

- L’expiation : Désireux de vivre une responsabilité envers le monde à sauver, nous voulons porter le poids les uns des autres, nous chargeant de nos péchés et de nos maladies et de ceux de nos frères. Nous nous associons ainsi à Jésus et à sa Mère à travers une vie simple de pénitence et d'offrande.

- L’accueil : Nous désirons offrir le même chemin de paix que nous fait faire Marie, à tous ceux qui sont à la recherche sincère de l'Evangile de la Paix et qui souffrent, oppressés par les blessures et les douleurs de l'éloignement de Dieu.

 Pour cela notre communauté n'est pas cloîtrée, mais ouverte à l'accueil et au partage de toute notre vie de famille.

 Nous faisons également des gestes d'accueil "ad extra", de préférence des missions populaires, comme moments de témoignage et d'évangélisation.

 Notre famille Ecclésiale se sent également appelée à une participation croissante dans le mouvement oecuménique par la prière et l'action. Notre regard oecuménique est particulièrement dirigé vers les vénérables Eglises Orientales.

 

 Nous désirons en effet, non seulement participer au renouvellement spirituel de l'Eglise, mais aussi au renouvellement culturel de la société elle-même, en offrant des milieux de vie personnelle et communautaire dans lesquels l’implantation profonde du surnaturel conduira à la récupération des rythmes naturels et des valeurs (relations sociales, travail, sexualité) propres à une société où la foi devient vie, devient culture. Nous voulons vivre et proposer une modalité et un style de vie plus sain, à la mesure de l'homme, dans laquelle est récupérée la dimension globale de la personne, selon sa vérité originelle, en harmonie et en paix avec Dieu, avec les hommes, et avec la création.